Një nga veçoritë më të keqkuptuara të jetës egjiptiane ishte adhurimi i maceve, nga të cilat janë zbuluar mijëra ekzemplarë të mumifikuar.
Teoria ime është se, në Egjipt, macja ishte modeli i sintezës unike të parimeve të kundërta.
Macja moderne — kafsha e fundit që njeriu arriti të zbusë — rrjedh nga Felis lybica, një mace e egër e Afrikës së Veriut.
Macet janë grabitqare, krijesa misterioze të natës. Për to, ligësia dhe loja janë një dhe e pandashme.
Ato jetojnë me frikën dhe për frikën, duke praktikuar marrëzinë apo duke trembur njerëzit përmes kërcënimeve dhe pritave të befta.
Macet i përkasin okultes — botës së fshehtë.
Në Mesjetë, ato u ndoqën dhe u shfarosën, për shkak të lidhjes së tyre të supozuar me shtrigat.
Ishte vallë një akuzë e padrejtë?
Në të vërtetë, macja vendos lidhje me natyrën ktonike — forcat e errëta dhe vdekjeprurëse të natyrës —, armikun më të madh të Krishterimit.
Macja e zezë e Halloween-it është një zgjatim i natës arkaike.
Duke fjetur deri në njëzet nga njëzet e katër orë, macet rikrijojnë botën primitive të natës dhe jetojnë brenda saj.
Macja është telepatike — ose, të paktën, kështu besohet.
Shumë njerëz nuk i përballojnë dot vështrimin e saj të ftohtë dhe të thellë.
Në krahasim me qentë, të cilët duan vetëm të kënaqin të tjerët pa kushte, macet janë të përqendruara në interesin e tyre vetjak.
Ato janë njëkohësisht amorale dhe imorale, duke shkelur rregullat me vetëdije.
Në këtë kuptim, vështrimi i tyre "i lig" nuk është thjesht një projeksion njerëzor: macja mund të jetë kafsha e vetme që kënaqet në të pandershmen — ose që mendon në bazë të saj.
