
Merrni parasysh një inxhinier softuerësh i cili kalon orë të tëra duke u përqendruar thellësisht në zgjidhjen e një problemi kompleks. Pas një dite intensive pune njohëse, ata mund të refuzojnë një takim të madh shoqëror, jo sepse nuk u pëlqejnë njerëzit, por sepse energjia e tyre mendore është tashmë e shteruar. Individët me inteligjencë të lartë mund t'i përjetojnë mjediset shoqërore ndryshe. Motivimet, preferencat dhe stilet e tyre të përpunimit njohës mund të ndryshojnë nga normat shoqërore në të cilat mbështeten shumica e njerëzve për lidhje.
Një studim i botuar në British Journal of Psychology shqyrtoi të dhënat nga më shumë se 15,000 të rinj dhe gjeti një model të habitshëm. Ndërsa shumica e njerëzve raportojnë kënaqësi më të madhe në jetë kur shoqërohen shpesh me miqtë, individët me inteligjencë më të lartë treguan model të kundërt.
Me fjalë të tjera, rritja e ndërveprimit shoqëror parashikoi lumturi më të lartë për shumicën e pjesëmarrësve, por për individët me inteligjencë të lartë, më shumë kontakt shoqëror shoqërohej me kënaqësi më të ulët në jetë. Kjo nuk do të thotë që njerëzit inteligjentë nuk i pëlqejnë të tjerët. Përkundrazi, sugjeron që mekanizmat psikologjikë që formësojnë lumturinë dhe lidhjen shoqërore mund të funksionojnë ndryshe për ta. Ja dy arsye të mbështetura nga kërkimet pse.
-"Teoria e Savanës" mund të mos zbatohet për njerëzit me inteligjencë të lartë
Njerëzit evoluan si krijesa shumë sociale. Teoritë psikologjike, siç është hipoteza e përkatësisë, propozojnë që formimi dhe mbajtja e marrëdhënieve të ngushta është një nga motivimet tona më themelore njerëzore.
Për shumicën e njerëzve, kalimi i kohës me miqtë dhe anëtarët e komunitetit është i lidhur ngushtë me lumturinë. Megjithatë, studimi i lartpërmendur sugjeron që inteligjenca e lartë mund ta ndryshojë pjesërisht këtë ekuacion.
Studiuesit i përcaktuan gjetjet e tyre brenda teorisë së lumturisë së savanës. Teoria propozon që shumë mekanizma psikologjikë evoluan për të funksionuar në mënyrë optimale në mjediset stërgjyshore, siç janë komunitetet e vogla, të lidhura ngushtë në savanën afrikane. Në ato mjedise, ndërveprimi i shpeshtë me grupe të ngushta shoqërore ishte thelbësor për mbijetesë. Si rezultat, njerëzit zhvilluan shpërblime të forta psikologjike për socializimin.
Megjithatë, individët me inteligjencë më të lartë mund të jenë më të pajisur për t'u përshtatur me mjedise të reja evolucionare, siç janë qytetet moderne, komunikimi dixhital dhe stilet e jetesës së pavarura. Për shkak të kësaj përshtatshmërie, lumturia e tyre mund të jetë më pak e varur nga ndërveprimi i vazhdueshëm shoqëror që u sjellte dobi njerëzve në mjediset e paraardhësve.
Të dhënat nga studimi pasqyrojnë këtë ndryshim. Ndërsa shumica e pjesëmarrësve raportuan kënaqësi më të lartë në jetë me ndërveprime më të shpeshta me miqtë, pjesëmarrësit më inteligjentë në fakt përjetuan kënaqësi më të madhe në jetë me kontakte më pak të shpeshta shoqërore.
Kjo preferencë nuk pasqyron domosdoshmërisht shmangien sociale. Në vend të kësaj, individët me inteligjencë të lartë mund të zbulojnë thjesht se nevojat e tyre psikologjike plotësohen përmes aktiviteteve të tjera, të tilla si puna intelektuale, ndjekjet krijuese ose qëllimet personale afatgjata .
Në terma praktikë, kjo do të thotë që ata mund t’i japin përparësi thellësisë së angazhimit mbi gjerësinë e kontaktit shoqëror. Të kalosh orë të tëra duke menduar për një problem kompleks, duke shkruar, duke koduar ose duke ndërtuar një projekt mund të duket më kuptimplotë sesa të marrësh pjesë në tubime të shpeshta shoqërore.
Kur truri juaj është i programuar për të zgjidhur probleme komplekse dhe abstrakte, ritualet shoqërore "me rrezik të ulët" që kënaqin të tjerët (p.sh., biseda të shkurtra, thashetheme ose aktivitete të përsëritura në grup) mund të ndihen si një shpërqendrim nga ndjekjet më kuptimplote. Për ata me inteligjencë të lartë, vetmia shpesh nuk është rezultat i "refuzimit" nga fisi, por, përkundrazi, një nënprodukt funksional i gjetjes së aktiviteteve të përditshme të fisit si më pak shpërblyese sesa ndjekja e qëllimeve afatgjata dhe të vetmuara.
-Të qenit shumë inteligjent mund ta bëjë më të vështirë harmonizimin shoqëror
Një arsye tjetër pse individët me inteligjencë të lartë mund të përjetojnë vetminë qëndron në mënyrën se si e përpunojnë botën. Vetmia rrallë ka të bëjë me numrin e njerëzve në një dhomë; ka të bëjë me ndjenjën e të qenit i kuptuar. Për ata me inteligjencë të lartë, gjetja e "bashkëmoshatarëve mendorë" është një sfidë statistikore që shpesh çon në një ndjenjë izolimi të thellë.
Hulumtimet sugjerojnë se vetmia shpesh lidhet me ndryshimet në mënyrën se si njerëzit interpretojnë përvojat dhe perspektivat sociale. Për shembull, hulumtimet në neuroshkencë kanë zbuluar se individët e vetmuar ndonjëherë e përpunojnë informacionin social në mënyra që ndryshojnë nga ata përreth tyre.
Një studim neuroimazherie i vitit 2021 zbuloi se njerëzit që përjetonin vetminë treguan përgjigje nervore më idiosinkratike kur interpretonin të njëjtat stimuj si të tjerët, duke sugjeruar se perceptimet dhe interpretimet e tyre ndryshonin nga ato të bashkëmoshatarëve të tyre. Në terma të përditshëm, kjo do të thotë që individët e vetmuar mund të ndiejnë sikur e shohin botën ndryshe nga ata përreth tyre.
Individët me inteligjencë të lartë mund të hasin një sfidë të ngjashme. Inteligjenca shoqërohet me arsyetim abstrakt të përmirësuar, njohje të modeleve dhe zgjidhje të problemeve komplekse. Ndërsa këto tipare janë të dobishme në shumë fusha, ato ndonjëherë mund të krijojnë asimetri njohëse në mjediset shoqërore.
Për shembull, bisedat që mbështeten shumë në supozime të përbashkëta, biseda të shkurtra rastësore ose interesa të përbashkëta kulturore mund të ndihen më pak stimuluese për mendimtarët shumë analitikë. Kur shumica e ndërveprimit shoqëror ndodh në këtë nivel, individët intelektualisht kuriozë mund të kenë vështirësi në gjetjen e bashkëmoshatarëve që përputhen me thellësinë e tyre të preferuar të diskutimit.
Preferenca për nuanca, teori abstrakte dhe zgjidhje të problemeve shumëplanëshe mund të përballet me vështrime bosh ose të etiketohet si "mendim i tepërt" në një mjedis të përgjithshëm shoqëror, kur bëhet përpjekje për të ndarë njohuri.
Me kalimin e kohës, kjo krijon një efekt maskimi. Për t'u përshtatur, personi inteligjent mund t'i thjeshtojë mendimet e veta ose të shtypë kuriozitetin e tij natyror. Ky kamuflazh shoqëror mund të jetë i lodhshëm për ta. Madje mund të çojë në një lloj specifik vetmie të quajtur izolim ekzistencial, që është ndjenja se bota e vërtetë e brendshme e dikujt është e paarritshme për të tjerët. Ky model mund ta rrisë pa dashje vetminë, edhe kur individi teknikisht ka qasje në rrjetet sociale.
-Paradoksi i vetmisë inteligjente
Vetmia dhe vetmia nuk janë e njëjta gjë. Vetmia mund të jetë e qëllimshme dhe rigjeneruese. Shumë individë me inteligjencë të lartë kërkojnë në mënyrë aktive kohë vetëm për të menduar, krijuar ose punuar thellë. Ky lloj vetmie shpesh lidhet me produktivitetin , kreativitetin dhe rregullimin emocional . Vetmia, nga ana tjetër, është perceptimi i dhimbshëm se marrëdhëniet shoqërore të dikujt janë të pamjaftueshme ose mungojnë.
Për individët me inteligjencë të lartë, kufiri midis këtyre dy gjendjeve ndonjëherë mund të jetë i paqartë. Preferenca e tyre për pavarësi dhe angazhim kognitiv mund të zvogëlojë frekuencën e ndërveprimeve shoqërore, duke rritur shanset që vetmia të shfaqet përfundimisht.
Por është e rëndësishme të theksohet se vetë inteligjenca nuk e dënon dikë me vetmi. Përmbushja sociale varet nga shumë faktorë, duke përfshirë tiparet e personalitetit , inteligjencën emocionale , rrethanat e jetës dhe aksesin në komunitete me të njëjtat interesa.
